时代责任与教育担当 教育专家孙振森受邀荣登《人民代表报》

总书记指出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”《人民代表报》深入学习贯彻文化思想，自觉担负新时代新的文化使命，始终坚持唱响时代主旋律、弘扬社会正能量。为生动展现新时代我国书画艺术繁荣发展的生动局面，以笔墨丹青抒写时代华章、以艺术神韵彰显榜样力量，隆重向全国两会献礼，本报特邀艺术造诣精湛、德艺双馨、兼具创新性与代表性的艺术名家倾情参与。教育家孙振森受邀荣登《人民代表报》并做本次专题报道，以其深厚学养与艺术实践，为新时代文化建设添彩助力。

孙振森，男，汉族，1971年6月生，本科。云南曲靖市陆良县三岔河镇白岩小学教师，曲靖市文庙孔子学堂讲师。2003年个人编写的论著《在校学生怎样学习》入选《中国教师文丛》。

心灯不灭，师道长明

——记扎根乡村的教育行者孙振森

本刊记者：卡咪娜

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的诗句，常被用来歌颂教师的奉献。在云南陆良的乡村校园里，有这样一位教师，他以三十五年的光阴，诠释了“传道、授业、解惑”的深邃内涵，更以步履不停的求索，点亮了一盏不灭的教育心灯。他，就是孙振森。

一、 缘起：一粒种子的破土

1971年出生的孙振森，教育理想的萌发，带着些许时代烙印与个人命运的碰撞。小学时，身为他启蒙老师的父亲，“对我比别人要严得多”，身为长子又要处处谦让弟妹，年少的他曾感到“吃亏”与“委屈”。正是这份严厉与压力，反向催生了他“好好学，学出个样子给他看看”的倔强心气。这股心气，在初中学习《社会发展简史》、懵懂理解教育于人类文明的意义后，沉淀为一种更为自觉的追求。尽管当时师范学校“很受歧视”，他却毅然报考，从此与教育结下不解之缘。

1988年，他步入“陆良的最高学府”——曲靖地区陆良师范学校（曲靖三师）。强烈的自尊心化为奋进的动力，“为将来能做一名好教师，一天也不停地努力着”。他的求知欲远溢于课本，大量涉猎报纸、杂志、学校图书室的藏书，甚至县图书馆里“G”字头（文化、科学、教育等）的书籍。广泛的阅读，如同春风化雨，悄然滋养着他的精神世界。不知从何时起，“为人类文明而献身”的理想，如种子般在心田破土而出。书法课上，他将“为中华之崛起而读书，替人类文明而献身”郑重写下，墨迹间，是一个乡村青年志向高远的自我期许。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孙振森在教育教学的求知路上，完成了从“好之”到“乐之”的升华。他享受着获取新知的满足，更不断被书、画、歌、诗中的美好所感动。这份“乐”，成了他教育生涯的底色，也成为了他日后与学生、同事分享情感与智慧的源泉——“自己先获得阳光，再把阳光散布到别人心里”。

二、 跋涉：一条永无止境的进修之路

1991年，中师毕业的孙振森站上了讲台。他深知学无止境，“还有待提高”的清醒认知，让他选择了一条在当时颇为艰辛的函授进修之路。初教物理，便报考理科函授；踏入云南师范大学，惊觉有“教育系”，竟毅然决定回家，等待来年报考心仪的专业。这份近乎执拗的“教育初心”，打动了教育系的老师，几经周折，他成功转入云师大教育系学校教育专业（专科）。

这只是一个起点。1996年，他通过成人专升本考试，进入云师大教育管理学院，并于2000年修完学校教育本科全部课程。函授，对许多人而言或许是“混文凭”的途径，于他却是系统钻研的契机。他利用一切休息时间，特别是周末，认真自学函授教材，详做笔记。同时，他广泛订阅《教育艺术》、《教育文摘周报》、《教师报》、《班主任之友》等数种报刊，贪婪地汲取教育前沿的营养。他坦言，这种“为应用而学，在实践中学”的学习方式，加上函授教材的深度和系统性，还有报刊、杂志的广度和新度”，使得他学习“穿透能力很强，消化吸收能力很强，效果很好”。面授时，他与教授、老师们的交流，常获好评；与来自四面八方的学员同住，互相取经，更开阔了视野。

他的学习地图，不仅限于书斋。他积极参加学校、镇中心学校组织的教研活动，多听课、多评课、多分析。一旦听说县、市教委举办教学比赛，他便主动调课，奔赴现场旁听，向优秀教师取经。他逐渐认识到一个关键：“教师教学成绩的优劣与教师学历并不成正相关，而教学成绩的好坏与教师在课中的教学行为密切相关。”这一洞见，直接引导他走向“教师有效教学行为研究”的课题探索。

他深知自己身处西南边陲、信息相对闭塞，便更有意识地“多留心电视、多订阅书报、多邮购图书”。工作以来，他多次在寒暑假自费远赴北京、上海等地，参加国家级教育教学工作会议，聆听专家教诲，甚至努力争取发言机会以锻炼自己。“行万里路，识万般友”，只为“了解教育前沿动态以使自己不重复别人的研究”，其志向与行动力，令人动容。

三、 求道：“教育”二字中的千年智慧

历经数十年的学习、实践与思考，孙振森对教育的本质，形成了自己朴素而深刻的理解。他回溯汉字的本源，从许慎《说文解字》中寻根：“教者，上所施，下所效也”；“育者，养子使作善也”。

由此，他提炼出教育的精髓在于 “示范善” 。“教”重在身教，是“上行下效”、“身体力行”、“以身作则”，正如孔子所言“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，亦如老子所倡“处无为之事，行不言之教”。“育”的目标在“使作善”，此“善”兼具做人的善良（德）与做事的擅长（才），即“德才兼备”。他认为，教育的方法与主要内容，就蕴藏在这二字之中。

对于“教学”，他最欣赏“教学生学”这四个字。他强调，课堂必须从“教师教为主”转向“学生学为主”，教师要“组织学生学，引导学生学，促进学生学，优化学生学，总之就是要教会学生学”。在方法上，他秉持“用其所长，补其所短”，善用学生长处以构建其自信自尊，再循序渐进补短板。

他的教育实践，紧紧围绕“教、学、育、管理”这几个核心字眼展开。他提出，育人需将集体教育与个别教育相结合，利用好开学典礼、升旗仪式、班会活动等关键时机；对个别学生，则需深入了解，谈话方能“谈到心坎上”。在班级管理上，他独创“两个‘五一’计划”，从“第一次”到“每一次”，注重规章建设、班委培养和活动育人，并特别强调教师“身教”重于“言教”，“行为世范”与“以人为本”相结合，方能实现最有效的“人情化管理”。

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”孙振森的“源头活水”，正来自他对教育本质的持续叩问与对传统智慧的现代转化。他将这些思考，系统融入日常的“每一个四十五分钟”之中。

四、 躬耕：在跨界与深耕中创造佳绩

孙振森的学习与研究，绝非纸上谈兵，而是与教学实践血肉相连。他长期潜心收集资料，分析整理，对学生“精神成长链”形成了独到见解。2018年，他受邀赴苏州在“重建师生关系”主题会议上分享《活动优化精神，品格成就和谐》；同年，该课题也在中央教科所（现中国教育科学研究院）主办的“中国教育创新大会”上交流。2025年4月，他走进北京“第二届中国前沿教育家大会”，分享《自强不息的三纲八目》；同年12月，又于北京“第八届非药物疗法年会”上阐述《践行好思想，人生就发光》。这些走出乡村、面向全国的分享，是他多年思考的结晶，也印证了他“教育就是播种思想”的理念。

实践的勇气，更体现在他惊人的教学跨学科上。2015年，他作为一名多年执教初中物理的教师，同时承担了初一语文、初一和初二道德与法治共三个文科班级的教学任务。跨学科执教，压力不言而喻。然而，期末成绩令人惊叹：所教班级无一倒数，其中初一293班的道德与法治，更取得了全镇同年级第一名的优异成绩。这不仅是教学能力的证明，更是其教育理念——“教会学生学习”超越学科边界的有力注脚。他用行动诠释了，真正的教育者，传授的不仅是知识，更是获取知识、理解世界的方法与动力。

他的思考，也结出了书面成果。2003年，由其主编的《在校生怎样学习》一书（16.8万字），因其独特的从“科学用脑”和“在校生学习循环”（计划、预习、听课、作业、复习、小结、考试）角度系统成书，入选“中国教师文丛”，由文史出版社公开出版。这是他对“教学生学”这一理念的体系化阐述。

五、 守望：一盏灯与一片星空

从1991年踏上讲台至今，孙振森已躬耕教坛三十余载。2014年，他获评一级教师。然而，职称并非他追求的终点。他写道：“我将在日后的工作中以教、研、学、育、管理等字眼为核心，以学生、书、报、同行等为师为友，不断汲取营养……使自己实现做学术水平和道德情操完美统一的合格教师的志愿。”

他视工作为“使命和天职”，从未动摇“为教育而献身”的初衷。他深知，“在教育的历史长河中，自己所处的时代是很短的一瞬”，因此广泛猎取信息，了解教育科研的过去与现在，才能发现最有价值的问题，才能与时俱进……做现在最要紧的事，才能使自己留下点什么，也让后人在自己的基础上继续前进。

这是一种清醒的历史感与使命感。他追求的，不是一时的光环，而是在教育长河中留下有价值的思考与实践痕迹。他倡导校本培训与教师自觉撰写“教学日记”（教学反思）相结合，通过积累案例，提升教育艺术，最终走向学者型、专家型教师之路。他理想中的学校教研，是“学校给方向，教研组给多个课题供选择，教师进行具体研究”，实现“教研丰富科研，科研指导教研”的良性循环，绘就“科研兴校”的蓝图。

“桃李不言，下自成蹊。” 孙振森老师的故事，没有惊天动地的伟业，有的只是一位乡村教师数十年如一日的坚守、学习、思考与创造。他从个人遭遇中萌生志向，在持续进修中拓展视野，在传统智慧中汲取养分，在跨学科实践中验证真知，在广阔平台上分享思想。他像一位默默的行者，在教育的长路上跋涉，用一盏心灯，照亮自己，也渴望照亮更多同行者与后来人。

在他身上，我们看到了一种纯粹的教育信仰：教育，是“示范善”的修行；教学，是“教学生学”的艺术；教师，是终身的学习者与思想的播种者。这盏点亮在云南乡村的心灯，其光虽微，其志却远，昭示着师道长明、文明赓续的永恒希望。

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